مهرجان بابل بين المتثيقفين والدو اعش

بقلم // لقمان الحكيم

قال جل وعلا في كتابه الكريم “فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ”
وقال عالم الغيب والشهادة ” خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ”

عن الرسول الكريم قال ” لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله عليكم شراركم فليسومنكم سوء العذاب ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم”
وقال صلوات الله عليه واله ” من رأى منكم منكرا فليغيره بيده وان لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ”
هذه الايات الكريمة والاحاديث النبوية ومثلها العشرات تحدد سيرة ومسيرة المسلم،
انت مسلم ملزم بماذكر اعلاه وغيره خارطة طريق لحياة المسلم حسب كتاب الله واحاديث نبيه الكريم واهل بيته الاطهار..
مخالفتها حتما معصية وعصيان يستحق الحساب..

تتفلسف لتبرر مخالفاتك بعناوين ومفردات منمقة لتبرير عصيانك وعصيان آخرين مثلك… هذا شآنك وحتما ستلقى حسابك في الدنيا والاخرة..

ستحاول طبعا بلاهوادة تبرير قولك ودفاعك عن رأيك، وستقول ان الاسلام يؤمن باحترام الراي الاخر، والقرآن الكريم يقول ” لكم دينكم ولي دين..” وتحاول تعزيز رأيك بأن المرجعية الدينية تدعو لدولة مدنية في تلاعب واضح بتفسير الايات القرآنية واراء العلماء، لكم دينكم.. والتفسخ والتعري والغناء ليس دين بل انحراف عن الفطرة البشرية وهي الاسلام” فطرة الله الذي فطر الناس عليها”
دولة مدنية غايتها احترام اقوام واديان بيننا لهم دينهم ولنا ديننا..فالصبي يطبش بالمي باعياده ومناسباته براحته احنا شعلينا والمسيحيات الصاكات يبوسن ايد القس دينهم شعلينا…”بس ليش احنا من انبوس ايد السيد او الشيخ عيب وتنازل!!
اليزيديين مدري شيسوون شنو دخلنا.. الشيوعي يسكر يعربد هو وربه انا شنو.. يغنون يركصون يشربون منكر بالمناطق الذي يشكلون اغلبية فيها عادي احنا شحارك حمامنا..بس عود ليش من نحيي مناسباتنا واحنا اغلبية السكان نصبح معطلين الدولة ومبذرين وفريخاتنا يتمنطقون علينا!!

اما انت مسلم جعفري وتريد ان تسحب العنوان على نفسك فهذا تلاعب منك اذا كنت فاهم لتفسير الاية ورأي المرجعية وجهل وتفلسف ممن لم يفهمه..

الشعب العراقي اغلبيته شعب مسلم ملزم بما نص عليه القرآن والسنة وسيرة ال الرسول، وواجب على كل فرد ينتمي لهذا الدين الدفاع عن عقيدته ودينه ووفق التدرج الذي ذكر في الحديث النبوي” يده، لسانه، قلبه وهو اضعف الايمان”..
بين هذا وذاك وبالعودة لمهرجان بابل واغلب المهرجانات التي تقام في البلد، العقل والمنطق يقول ان احياء اي مناسبة يعني التذكير بمضمونها، فنحن كمسلمين مثلا نحيي ذكرى كربلاء بركضة طويريج بناء على روايات مختلفة وكذلك نذهب سيرا على الاقدام الى زيارة امامنا الحسين عليه السلام في الاربعين تآسيا بمسيرة السبايا، ومثلها نشيع الامام موسى بن جعفر عليه السلام سيرا على الاقدام، وان كان لايخلو من الاجر لكن لانقوم بذلك في مناسبات الائمة الآخرين..

النجف الاشرف عاصمة العراق الثقافية، ماعلاقة النجف عاصمة المسلمين في العالم بفقرات غنائية يتضمنها احياء المناسبة؟!
وبابل اليوم ماعلاقتها ب٩٩% من فقرات مهرجان بابل؟

المعترضون من الاسلاميين “دواع ش” كما وصفهم بعض المتسخفين، لكن هناك غيرهم مثقفين فعليين حتى مايصلون لا ادعياء يعترضون على فقرات برنامج المهرجان نفسه، فيدعو لاقامة معرض صور عن حضارة بابل وحياة الناس فيها، عن نماذج من الكتابة المسمارية عن مسلة حمورابي، يريد جلسات تتحدث عن اهل بابل في ذاك الزمان كيف كانت حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، يريد ان يعرف ويتعرف عن انعكاس حضارة بابل على مسيرة الانسانية..
ويتساءل هذا الغير “داع ش ي” عن علاقة وائل كفوري والهجع بحمورابي ونبوخذ نصر والسبي البابلي..
مشيجيخة في النهاية..
عمي ترى التمدن والعلمانية والانفتاح والوعي مو كم حجاية تحفظهن ولابدلة مودرن وشعر يلمع وستريج ومعضد بذراعك وتتنازل عن ثوابتك..ترى هاي قمة الهمجية ان تربط الوعي والثقافة بالمظهر والمفردات..وهذه قمة الجاهلية ان تعتقد انك بمخالفة دينك وشريعتك بعنوان الانفتاح.. تصبح مدني علماني تؤدي فروض الدين!!! فلدينا مكروه ومستحب وواجب والتشبه باي قوم و حتى مخالفة الباس السائد مكروه..
المظهر الخارجي خصوصية لاتباع قومية او دين او مذهب فارتداء السواد مثلا في شهري محرم وصفر ليس حزن على مصاب ال البيت فقط بقدر ماهو اعلان عن هوية وانتماء وحفظ رمزية..
قمة الدونية ان تتنازل عن ثوابتك بعنوان قبول الآخر والتعايش معه..فكما تحترم ممارساته وطقوسه طالبه ان يحترم خصوصيتك وممارساتك..
عمي ترى الاسلام القمة الاعلى والاشهق في الانفتاح والتمدن لكن بشرطه وشروطه..
همسه علسريع كم كلب عوى ويعوي على شعائر اتباع ال البيت لم نسمع ولم نقرأ من بعض المتسخفين دفاع وهبة للدفاع عن هذه الشعائر واهمية احترام حرية اتباعها، كما يتحرقون الان آسا ولوعة خوفا من الغاء فقرات الغناء والدبج في مهرجان بابل..

لزكة اخيرة..الانبار بمثقفيها وهمجها وعشائرها ضجت وعجت ورفع بعضهم التهديد بالسلاح اذا اقيم مهرجان عرض ازياء في بحيرة الحبانية وهي منطقة سياحية معزولة عن المدينة بشكل كامل..عود انت ليش فرحان بمهرجان بابل وتدافع عنه!!!

لطشة زغيرونه ترى خلع الحجاب وحالات زواج المحارم على قلتها في بلدان اسلامية كالمغرب بررت ايضا بالحرية الشخصية واحترام قناعات الاخرين!!!

لطشة اخيرة..سينتهي مهرجان بابل و سيعود ٩٩،٩٩،٩٩% ممن شاركو به لايعرفون عن آثار بابل شيء ولايعرفون السبي البابلي ولانبوخذ نصر ولا قصة اسد بابل ولاغيره، وسيعودون محملين بأطنان الذنوب والمعصية..

من الاخير اظن اننا وصلنا للزمن الذي يصفه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في ادناه او نقترب منه بسرعة الصاروخ والطائرة النفاثة
-عن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال:
((سيأتي على الناس سنوات خدّاعات، يُصدَّقُ فيها الكاذب ويُكذَّبُ فيها الصادق ،ويُؤتَمَنُ فيها الخائن ، ويُخَوَّنُ فيها الأمين ، وينطِق فيها الرُّويْبِضة، قيل وما الرُّويْبِضَة يارسول الله؟ قال:الرجل التافه يتكلّم في أمر العامة))

-عن رسول الله صلّى الله عليه وآله : (كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر، ونهيتم عن المعروف، قيل يا رسول الله ويكون ذلك؟ قال: نعم، وشر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا) .

ذمة بركبته الياخذ غيبتي حتى لو بكلبه..

اياباه شكد همجي ومتخلف ومتشدد آني..
لقمان الحكيم

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى