مصادر أهل السنة التي ذكرت ولادة الإمام علي عليه السلام في الكعبة

بقلم // د. محمد العبادي

بعد كتابة موضوع ( الإمام علي عليه السلام كعبة ولد في الكعبة) راسلني الأستاذ غسان الحلبي وطرح سؤالاً: هل هناك مصادر تثبت ولادة الإمام علي في الكعبة؟.
بداية أود أن أشير إلى أربعة حوادث تخص الإمام علي عليه السلام لها دلالات معنوية ورمزية، ولو كانت واحدة منها حصلت لواحد من الناس لتفاخر بها عليهم؛ الأولى : هي ولادة الإمام علي عليه السلام في الكعبة، وهو ما نريد إثباته في هذه المقالة .
الحادثة الثانية: تربيته وصناعته في بيت النبي الكريم ولو تولى النبي تربية واحد من المسلمين ليوم واحد لتفاخر عليهم بذلك؛ فكيف بمن بقي مع النبي منذ صغره حتى اشتد عوده؟.
الحادثة الثالثة: مبيته في فراش النبي الأكرم، ولو لبس أحد الصحابة قميص النبي أو أهداه فراشه الذي يهجع فيه لأخذ يردد هذه المنقبة فضلاً عن تضحيته وشجاعته في المبيت في فراشه تمويها على المشركين .
الحادثة الرابعة: شهادته في المسجد، واثناء الصلاة وفي حالة السجود.
هذه أربعة احداث ناهيك عن المناقب الأخرى التي تتطلع لها عيون كبار الصحابة .
ما نريد أن نقوله في هذه الحوادث الأربعة هي ان علي عليه السلام كانت بدايته أن ولد في الكعبة، ثم عاش في بيت النبي الاكرم، ثم استشهد في المسجد؛ بل حياته كلها جهاد ، وقد شهد المشاهد كلها ما عدا تبوك .
عود على بدء وهو ان مصادر أهل السنة ذكرت أن الإمام علي عليه السلام قد ولد في الكعبة ونذكر منها :
١- المسعودي ( ت ٣٤٦ هجرية) حيث قال: ( وكان مولده في الكعبة )«١»
٢- الحاكم النيسابوري(ت٤٠٥ هجرية) حيث قال : ( تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة )«٢»
٣- الزرندي الشافعي( ت٧٥٠هجرية) ذكر ذلك قائلاً: ( وولد كرم الله وجهه في جوف الكعبة، يوم الجمعة الثالث عشر من رجب …)«٣»
٤- ابن المغازلي الشافعي (ت٤٨٣هجرية) حيث روى: (.. إذ أقبل محمد ( ص)، فقال له: ما شأنك ياعم؟، فقال: إن فاطمة بنت أسد تشتكي المخاض، فأخذ بيده وأخذ بيدها وجاء وهي معه، فجاء بها إلى الكعبة فأجلسها في الكعبة…)«٤».
٥- قال الشبلنجي(ت ١٩٠٤م) : ( ولد (ر) بمكة داخل البيت الحرام على قول …ولم يولد في البيت أحد قبله سواه) «٥» ، وغيرها من المصادر «٦»
إن هؤلاء المحدثين والمؤرخين – الذين ذكروا روايات ولادة الإمام علي في الكعبة- قد شهد لهم كبار علماء السنة بالوثاقة وسعة العلم، ولذا لامجال في اتهامهم بالتشيع أو التشكيك في درايتهم بالحديث .
أحياناً يأخذني التعجب من بعض المسلمين حيث يتساهلون في كل منقبة تنسب إلى الصحابة ويحاولون اثباتها، فيما يدققون في كل منقبة تنسب لعلي بن أبي طالب ويحاولون سلبها !!!
لقد جُبل علي عليه السلام على الفطرة، ورسخت فيه الفضائل والكمالات الإنسانية فهو أميرها ومرآتها ويعسوبها .

١- مروج الذهب ، ج٢ص٣٤٩.
٢- المستدرك على الصحيحين، ج٣ص٤٨٣.
٣- معارج الوصول، ص٥٧.
٤- مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رض)، ج١ص٢٦.
٥- نور الأبصار، ج١ص٨٥ .
٦- للمزيد من الإطلاع راجع: أسد الغابة، ابن الأثير، ج٤ص٣١؛ تذكرة الخواص، سبط ابن الجوزي ،ص١١٣؛ كفاية الطالب، الكنجي الشافعي، ص٤٠٦-٤٠٧، نزهة المجالس، الصفوري، ج٢ص٤٥٤،و..و..الخ .