مصطلحات الإمام الخميني: سلاح المقاومة الذي زلزل عروش الاستكبار

كنوز ميديا/ عدنان عبد الله الجنيد

الإمام الخميني (قدس سره) استخدم مصطلحات قوية وهادفة في مواجهة الاستكبار العالمي، قوى الاستعمار، والأنظمة الفاسدة التي تسعى لتحقيق مصالحها على حساب الشعوب، هذه المصطلحات كانت جزءًا من مشروع فكري وثوري هدف إلى توعية الشعوب وتنظيم مقاومتها ضد الظلم والاستغلال، سنصنف هذه المصطلحات تحت مجموعات مختلفة: مصطلحات تتعلق بالغرب والاستعمار وإسرائيل، مصطلحات ثورية، ومصطلحات سياسية ومصطلحات اقتصادية، ومصطلحات دينية.

أولاً: مصطلحات تتعلق بالغرب، والاستعمار، وإسرائيل

1- الاستكبار العالمي:

التعريف: مصطلح يعبر عن القوى الكبرى التي تسعى للهيمنة على الشعوب الضعيفة، وتحقيق مصالحها عبر التدخل في شؤون الدول الأخرى.

أثر المصطلح: هذا المصطلح كشف عن الطبيعة الاستعمارية للقوى الكبرى (خاصة الولايات المتحدة وأوروبا)، ووضعت الشعوب المستضعفة في مواجهة هذه القوى لانتزاع حقوقها وحريتها.

2- الشيطان الأكبر (أمريكا):

o التعريف: مصطلح استخدمه الخميني لوصف الولايات المتحدة، باعتبارها المصدر الأساسي للفساد والاستعمار والاستغلال في العالم الإسلامي.

o أثر المصطلح: هذا المصطلح لعب دورًا هامًا في تحفيز الجماهير على مقاومة الهيمنة الأمريكية، وأدى إلى تشكيل جبهة معارضة قوية ضد السياسة الأمريكية في المنطقة.

3- الغدة السرطانية (إسرائيل)

التعريف: وصف الإمام الخميني للكيان الصهيوني بأنه “غدة سرطانية” يجب استئصالها من جسم الأمة الإسلامية.

أثر المصطلح: هذا المصطلح ساعد في إيقاظ الوعي الجماهيري على ضرورة مواجهة الاحتلال الإسرائيلي ودعم المقاومة الفلسطينية بشكل قوي وفعال.

4- إزالة إسرائيل من الوجود:

الإمام الخميني كان يستخدم مصطلح “إزالة إسرائيل من الوجود” أو “وجوب محو إسرائيل من الخارطة”، في سياق رفضه التام لوجود الكيان الصهيوني، معتبرًا إياه كيانًا غير شرعي أقيم بالقوة والاستعمار على أرض فلسطين.

كان يؤمن بأن تحرير فلسطين مسؤولية إسلامية، واعتبر أن دعم المقاومة الفلسطينية واجب شرعي وسياسي.

تأثير المصطلح:

لعب دورًا كبيرًا في تأجيج النضال ضد إسرائيل، وأسهم في تشكيل استراتيجية مقاومة طويلة الأمد لدعم القضية الفلسطينية.

5- العدو المشترك (الغرب):

التعريف: في هذا السياق، كان الإمام يشير إلى أن الغرب (وخاصة أمريكا والدول الأوروبية الكبرى) هو العدو الرئيس لجميع شعوب العالم الإسلامي.

أثر المصطلح: هذا المصطلح عزز مفهوم الوحدة الإسلامية في مواجهة الغرب، وأدى إلى تشكيل تحالفات بين الدول الإسلامية لمقاومة الهيمنة الغربية.

8- التافهون:

التعريف: مصطلح استخدمه الإمام الخميني للإشارة إلى الأنظمة التي تعمل كأدوات طيعة لخدمة مصالح الاستكبار، وخصوصًا تلك الأنظمة التي تتعاون مع أمريكا وإسرائيل.

أثر المصطلح: ساهم هذا المصطلح في تعزيز الوعي الشعبي ضد الأنظمة العميلة، وشجع على التحرر من تلك الأنظمة المتواطئة مع الاستعمار.

9- التبعية للغرب:

التعريف: يشير إلى اعتماد الدول الإسلامية على الغرب اقتصاديًا وسياسيًا وثقافيًا، مما يؤدي إلى فقدان استقلالها.

الأثر: دفع هذا المفهوم إلى تبني سياسات اقتصادية تهدف إلى تحقيق الاكتفاء الذاتي، وتقليل الاعتماد على الدول الغربية، وتعزيز الهوية الإسلامية في الحكم والإدارة.

10- الغزو الثقافي:

التعريف: يعبر عن محاولات الغرب فرض قيمه وثقافته على المجتمعات الإسلامية بهدف إضعاف الهوية الإسلامية وإبعاد المسلمين عن دينهم.

الأثر: أدى إلى تشجيع سياسات تهدف إلى تعزيز الثقافة الإسلامية، وفرض قيود على التأثيرات الغربية، وتشجيع الإعلام والتعليم الإسلامي لمواجهة التأثيرات الثقافية الغربية.

11- التكامل بين الإسلام والاستقلال:

التعريف: مفهوم يشير إلى أن الاستقلال الحقيقي للدول الإسلامية لا يمكن تحقيقه إلا من خلال التمسك بالإسلام كمبدأ للحكم والسيادة.

الأثر: أسس هذا المفهوم لنظرية “ولاية الفقيه” كنظام حكم، وشجع على مقاومة النفوذ الأجنبي، وربط التحرر السياسي بالعودة إلى القيم الإسلامية.

ثانياً: مصطلحات ثورية

1- الروحانية الثورية:

التعريف: مزيج من الروحانية الإسلامية والموقف الثوري المقاوم، حيث يجمع بين القيم الدينية والتضحية في سبيل تحقيق العدالة والاستقلال.

الأثر: ساهم في تشكيل هوية إسلامية مقاومة تدفع الشعوب نحو رفض الاستعمار والهيمنة، وتحفّز على التضحية في سبيل المبادئ.

2- الثورة الإسلامية الدائمة:

التعريف: رؤية تعتبر أن الثورة الإسلامية ليست حدثًا عابرًا، بل حالة مستمرة من النضال ضد الاستبداد والظلم.

الأثر: أدت إلى استمرار الحراك الثوري في العالم الإسلامي، وتشجيع الحركات المناهضة للاستعمار والاستبداد.

3- الاستقلال والحرية:

التعريف: مبادئ أساسية تدعو إلى التحرر من أي تبعية سياسية أو اقتصادية للقوى الكبرى، وضمان سيادة الأمة.

الأثر: عززت سياسات مقاومة الهيمنة الغربية، ورسّخت مفهوم الاعتماد على الذات في مجالات السياسة والاقتصاد والثقافة.

4- الإسلام المحمدي الأصيل:

التعريف: الإسلام الذي يركز على العدالة، مقاومة الظلم، ونصرة المستضعفين، على عكس الإسلام المحرف الذي يخدم مصالح القوى الظالمة.

الأثر: حفّز الحركات الإسلامية على اتخاذ مواقف سياسية واجتماعية أكثر نشاطًا ضد الطغاة والاستعمار.

5- محور المقاومة:

التعريف: تحالف من الدول والحركات الإسلامية المناهضة للهيمنة الغربية والاحتلال الإسرائيلي، بقيادة إيران.

الأثر: دعم حركات التحرر في فلسطين ولبنان وسوريا والعراق واليمن، وأدى إلى تغييرات استراتيجية في موازين القوى بالمنطقة.

6- الأمة الإسلامية الواحدة:

التعريف: فكرة تدعو إلى وحدة المسلمين بغض النظر عن القومية والمذهب، لمواجهة التحديات المشتركة.

الأثر: عززت الدعوات للتقارب بين الشعوب الإسلامية، وشكّلت أساسًا للحركات الوحدوية والمقاومة ضد القوى الاستعمارية.

7- الجهاد في سبيل الله:

التعريف: النضال من أجل تحقيق العدالة ونصرة المستضعفين، سواء عبر القتال المشروع أو العمل السياسي والاجتماعي.

الأثر: أعطى شرعية دينية للمقاومة ضد الاحتلال والاستبداد، وساهم في انتشار ثقافة المقاومة والتضحية.

8- يوم القدس العالمي:

التعريف: مناسبة سنوية دعا إليها الإمام الخميني لإحياء قضية القدس وتوحيد المسلمين ضد الاحتلال الصهيوني.

الأثر: ساهم في إبقاء القضية الفلسطينية حية في وجدان المسلمين، وعزز الحملات المناهضة للاحتلال الإسرائيلي عالميًا.

9- الدم ينتصر على السيف:

التعريف: مبدأ يؤكد أن التضحية والاستشهاد أقوى من الطغيان والقوة العسكرية.

الأثر: عزّز مفهوم المقاومة والاستشهاد في الحركات الإسلامية، وساهم في استمرار النضال ضد الاحتلال والاستبداد.

ثالثاً: المصطلحات السياسية:

1- المستضعفون:

التعريف: فئة من الناس الذين يعانون من الظلم والاستبداد والاضطهاد، سواء من قبل الأنظمة الدكتاتورية أو القوى الاستعمارية.

الأثر: شكل هذا المفهوم أساسًا لسياسات الثورة الإسلامية، حيث أعطى الأولوية للدفاع عن حقوق الفقراء والمحرومين في إيران والعالم الإسلامي.

2- نهضة المستضعفين:

التعريف: حركة عالمية تهدف إلى إيقاظ الشعوب المضطهدة ودفعها للثورة ضد الطغاة والمستعمرين.

الأثر: ألهمت العديد من الحركات التحررية والمقاومة، خاصة في فلسطين ولبنان وأماكن أخرى، وشكلت ركيزة للخطاب الإسلامي المناهض للاستكبار.

3- الصحوة الإسلامية:

التعريف: يقظة الأمة الإسلامية وعودتها إلى جذورها الدينية والسياسية لمواجهة الاستعمار والأنظمة المستبدة.

الأثر: أدى هذا المفهوم إلى صعود حركات إسلامية سياسية واجتماعية، وخلق وعيًا واسعًا ضد النفوذ الغربي وهيمنة الأنظمة الفاسدة.

4- حكومة المستضعفين:

التعريف: نظام سياسي قائم على العدالة الاجتماعية، يمثل المستضعفين ويدافع عن حقوقهم ضد القوى الطاغية.

الأثر: ترجم هذا المفهوم إلى سياسات داخلية وخارجية في إيران، مثل دعم الفقراء والوقوف مع حركات المقاومة في العالم.

5- المفسدون في الأرض:

التعريف: القوى التي تفسد المجتمع، سواء عبر الظلم السياسي أو الفساد الاقتصادي أو نشر الأفكار المنحرفة.

الأثر: استخدم هذا المصطلح في وصف الطغاة والفاسدين، ما أضفى شرعية دينية على محاربتهم، وشجع على الثورة ضدهم.

6- الطاغوت:

التعريف: كل من يحكم بغير شرع الله أو يمارس الظلم والاستبداد ضد الناس.

الأثر: أعطى مبررًا دينيًا للمقاومة ضد الحكام الظالمين، وساهم في رفض الأنظمة الدكتاتورية الموالية للغرب.

7- أعداء الإسلام:

التعريف: القوى التي تسعى إلى تقويض الإسلام وتشويهه، سواء عبر الاستعمار أو الهيمنة الثقافية والسياسية.

الأثر: عزز روح المواجهة ضد السياسات الغربية والصهيونية، وأدى إلى مقاطعة النفوذ الغربي ومناهضة التطبيع مع إسرائيل.

8- الاستعمار الجديد:

التعريف: أشكال حديثة من الاستعمار تعتمد على السيطرة الاقتصادية والثقافية بدلًا من الاحتلال العسكري المباشر.

الأثر: ساهم في كشف آليات السيطرة الغربية، وشجع الدول المستقلة على تحقيق الاكتفاء الذاتي ومقاومة التبعية الاقتصادية.

9- الهيمنة الأمريكية:

التعريف: سيطرة الولايات المتحدة على مقدرات الدول الإسلامية عبر أدوات سياسية واقتصادية وعسكرية.

الأثر: أدى إلى تشكيل خطاب معادٍ للولايات المتحدة، وتعزيز سياسات الاستقلال والمقاومة ضد النفوذ الأمريكي.

10- مقاومة النفوذ الغربي في المنطقة:

التعريف: حركة سياسية وثقافية تهدف إلى مواجهة التدخل الغربي في الشؤون الداخلية للدول الإسلامية.

الأثر: دعم الحركات التحررية، وعزز التقارب بين الدول الرافضة للسيطرة الغربية، وخلق جبهة مقاومة ضد مشاريع الهيمنة.

رابعاً: مصطلحات اقتصادية

1- كسر هيمنة الاستكبار العالمي:

التعريف: سياسة تهدف إلى تقليل الاعتماد على القوى الاقتصادية الكبرى، وكسر سيطرة الدول الغربية والشركات متعددة الجنسيات على اقتصاد الدول الإسلامية.

الأثر: أدى إلى سياسات اقتصادية تعتمد على الاكتفاء الذاتي، وتشجيع الصناعات المحلية، ومقاطعة الهيمنة الاقتصادية الغربية.

2- النفعيون:

التعريف: فئة من الأفراد أو الجهات التي تسعى لتحقيق المكاسب الشخصية على حساب القيم الأخلاقية والوطنية، حتى لو كان ذلك عبر التعاون مع الاستعمار أو الفساد.

الأثر: انتقاد هذه الفئة ساهم في تعزيز سياسات العدالة الاقتصادية، وتقويض نفوذ النخب الفاسدة التي تستغل الاقتصاد لصالحها.

3- الاقتصاد المقاوم:

التعريف: نموذج اقتصادي يركز على تعزيز الإنتاج المحلي، والاستقلال الاقتصادي، والصمود أمام العقوبات والضغوط الخارجية.

الأثر: ساهم في تطوير صناعات وطنية في إيران ودول أخرى، وتقليل الاعتماد على الاستيراد، وتحفيز الاستثمار في القطاعات الإنتاجية.

4- البنوك الإسلامية مقابل الربا:

التعريف: البنوك الإسلامية تعتمد على المعاملات المالية الخالية من الفوائد الربوية، وتستند إلى مبادئ الشريعة الإسلامية مثل المشاركة والمضاربة.

الأثر: أدى إلى انتشار المصارف الإسلامية في العالم الإسلامي، وخلق بديل للنظام المالي التقليدي الذي يعتمد على الفائدة، مما عزز العدالة المالية والاجتماعية.

5- الاقتصاد الإسلامي مقابل الرأسمالية والاشتراكية:

التعريف: الاقتصاد الإسلامي يعتمد على مبادئ الشريعة التي تجمع بين العدالة الاجتماعية والملكية الخاصة، وتختلف عن الرأسمالية التي تقوم على الربح المطلق، والاشتراكية التي ترفض الملكية الفردية.

الأثر: ساهم في تقديم نموذج اقتصادي يوازن بين الحرية الاقتصادية والعدالة الاجتماعية، وشجع على نظم مالية تراعي القيم الإسلامية، مثل الزكاة والتكافل الاجتماعي.

خامساً: مصطلحات دينية

1- ولاية الفقيه:

التعريف: مفهوم إسلامي سياسي يعني أن قيادة الأمة يجب أن تكون بيد فقيه عادل، حكيم، وعالم بالشريعة، ليحكم وفق تعاليم الإسلام.

الأثر: أدى إلى تأسيس نظام الحكم الإسلامي في إيران، حيث أصبح الفقيه المرشد الأعلى للدولة، مما أحدث العدالة الاجتماعية:

التعريف: مبدأ يقوم على تحقيق المساواة في الحقوق والفرص، وضمان عدم استغلال الفقراء من قبل الأغنياء.

الأثر: ساهم في تعزيز سياسات دعم الفقراء والمحرومين، وتقوية دور الدولة في تحقيق العدالة الاقتصادية والاجتماعية.

2- المستضعفون ضد المستكبرين:

التعريف: صراع أبدي بين الفئات المظلومة والمضطهدة (المستضعفون) وبين القوى الظالمة والمستبدة (المستكبرون).

الأثر: شكل هذا المفهوم أساسًا للحركات الثورية الإسلامية، وشجع على مقاومة الطغيان والاستبداد في كل أشكاله.

3- العلماء ورثة الأنبياء:

التعريف: الفقهاء والعلماء الحقيقيون هم امتداد لدور الأنبياء في توجيه الأمة نحو الحق والعدالة.

الأثر: رسّخ أهمية القيادة الدينية في المجتمع الإسلامي، وشجع العلماء على لعب دور فاعل في السياسة والشؤون العامة.

4- النفاق الديني:

التعريف: استخدام الدين لأغراض شخصية أو سياسية، مع التظاهر بالتقوى بينما يكون الهدف الحقيقي خدمة المصالح الذاتية أو الأجنبية.

الأثر: كشف زيف الكثير من الحركات والشخصيات التي تتاجر بالدين، مما أدى إلى تمييز الإسلام الحقيقي عن الإسلام المزيف.

5- علماء السوء:

التعريف: رجال دين يفتون لصالح الأنظمة الفاسدة أو القوى الظالمة، ويستخدمون الدين لتبرير الظلم والطغيان.

الأثر: ساهم في توعية الناس بضرورة الحذر من العلماء المرتبطين بالسلطة الفاسدة، وشجع على البحث عن العلماء الصادقين.

6- المتلبسون بزي العلماء:

التعريف: أشخاص يرتدون الزي الديني لكنهم يفتقرون إلى التقوى والصدق، ويستخدمون المظاهر الدينية لخداع الناس.

الأثر: أدى إلى تنبيه المسلمين إلى خطر استغلال الدين في الخداع والتضليل، وأهمية التفريق بين العالم الحقيقي والمتظاهر بالعلم.

لهذا سُمِّي بـ “قاهر الاستكبار العالمي”؟